lunes, 8 de agosto de 2011

Corrientes Pedagógicas Contemporáneas



  ¡Hola a todos compañeros!

aqui les envio el link donde pueden encontrar al documento que nos recomendó la Profesora Julia.
Vamos a ir leyendo y haciendo nuestras reflexiones por esta misma vía.


8 comentarios:

  1. Hola a todos, se que nos merecemos un descanso pero debemos seguir la formación...es sumamente importante sus comentarios a la lectura que colgamos.....

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  2. Este documento es bien completo y nos permite profundizar y conocer cada una de las corrientes pedagógicas y sus principales exponentes. Por mi parte, tomando en cuenta mi Rol profesional quiero comenzar este comentario hablándoles de la Dra. Montessori, psiquiatra y pedagoga Italiana quien contribuyó a la educación integral para la población con necesidades educativas especiales. Ella diseñó y aplicó sistemáticamente programas, aunque no eran tanto programas establecidos sino mas bien estrategias aplicadas para el conocimiento de la vida misma. Su idea de que «el niño es el constructor del hombre, y no existe ningún hombre que no se haya formado a partir del niño que fue una vez» Es así que tanto padres como educadores, son colaboradores en el proceso de construcción del conocimiento y esto puedo verlo en el trabajo que desempeño como docente especialista, cuán importante es que pueda darse de forma satisfactoria la integración de la familia y la escuela con el docente especialista.
    En relación a la enseñanza de la lectoescritura en niños con dificultades de aprendizaje Montessori crea un método sensorial de asociación para leer y escribir con niños y niñas que en su época eran considerados como anormales, lentos o con problemas de aprendizaje. Ella crea una caja de letras para asociar y ejercitar los fonemas de la lengua, apoyados siempre en imágenes. Esta metodología la realizaba de forma individual.
    En mi estudio puedo ver y comprender la importancia que es volver a retomar las concepciones pedagógicas para abordar en mi caso, el proceso de educación y formación de estos niños desde un contexto más humano y científico, que mejore su calidad de vida.

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  3. Sobre el material expuesto es muy completo entendiendo que la fuente de las corrientes pedagógicas fue un clamor social al cambio educativo donde su principal aporte es desarrollar una nueva forma de concebir y representar el mundo, mas allá de la forma en que inicialmente los alumnos lo ven. Como docente de educación para el trabajo Ubique a Montessori perteneciente a este movimiento de “La escuela nueva” ya que defiende a la adolescencia cuando dice que dispondrán de libertad para conducirse de acuerdo con sus propias decisiones. Pero para que el trabajo individual sea a la vez libre, debe tener límites y someterse a ciertas reglas que le indiquen la mejor toma de decisión a seguir. El adolescente siempre necesita una guía que favorezca la búsqueda y la iniciativa personales. En la adolescencia el principio de trabajo se concibe como una experiencia fundamental en contacto con la naturaleza. Experiencia y conocimiento de la tierra y del ambiente, pero también de las máquinas; de la cultura general y de la civilización moderna. Manifestaba que los jóvenes deberían participar de manera activa dentro de la sociedad en la que viven. El hombre se adapta mucho mejor a la sociedad si siente que puede bastarse a sí mismo. Anhelaba formar la personalidad no sólo mediante la adquisición de conocimientos para una profesión determinada sino a través de una sólida cultura general. Los niños de mayor edad experimentan fuertemente la necesidad de una adaptación social, gustan de sentirse fuertes e independientes; pero como seres en evolución requieren también educadores que atiendan los campos físico, biológico y psicológico. Los principios formulados para los niños de la escuela maternal se recuperan en la enseñanza secundaria: la libertad educativa, la independencia que se adquiere gradualmente, la adaptación social, la utilización de un material que se adapte a la enseñanza, la presencia de cierta autoridad, el trabajo que se realiza sin fatiga pero sin momentos de recreación inútil. Todo esto se reconstruye a partir del sistema montessoriano.

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  4. Reflexionemos en cuanto a:
    "No hay diálogo si no hay humildad" (Freire)
    "La Educación debe comenzar por la superación de la contradicción educador-educando. Debe fundarse en la conciliación de sus polos, de tal manera que ambos se hagan, simultáneamente, educadores y educandos" (Freire)
    ¿Cómo lo vinculan con su Práctica Educativa?

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  5. Hola a todos, espero hayan disfrutado de los merecidos dias de "descanso".
    Respecto a lo planteado por la prof Julia, primero me gustaria agregar que lo que mas me atraj del metodo de formación en que estamos (Método de proyecto) es su caracter de horizontalidad, que nos permite estar tanto en el rol de participante como en el de facilitador, por el apreciado intercambio de saberes; en ese sentido lo plantaedo, nos permite reflexionar acerca de nuestra actuación en nuestro proceso formativo (facilitador-participante) y que de no darse esa humildad de la que habla freire, el diálogo se rompe, surgen la incomunicación y por ende se rompe el proceso de intercambio de saberes, en nuestra practica debemos saber actuar en los roles que estamos desempeñando, como participantes sobrponernos a los obstáculos y como docentes siendo tolerantes y humildes antes nuestro estudiantes, para lograr en ellos esa motivación que lo "haga creer en lo que hace y en lo que aprende, al relacionarlo con su entorno y sus experiencias previas".
    A diario se nos presentas situaciones, de ellas debemos aprender para generar el impulso a nuestra labor y lograr las metas propuestas, tanto como participantes, como docentes en ejercicio.

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  6. Con respecto a las corrientes contemporáneas, articulo propuesto para la lectura,dire lo siguiente:
    En principio la Pedagogía se refiere a las lineas de pensamientos, estrategias o políticas referidas a la educación, en un momento y contexto dado, de alli que a lo largo del tiempo existan distintas corrientes, planteadas por distintos representantes.
    Por otra parte la concepción de Paradigma, nos ubica en la postura que se asume frente a una tematica, en el caso que nos ocupa: La educación.
    En este sentido, se observa como la lectura nos muestra, lo relativo a las corrientes pedagógicas y los Paradigmas que la sustentan, dinamizado todo a través de los cambios sociales acontecidos, en las distintas épocas.
    Es importante destacar quie los distintos paradigmas, coexisten entre si, no desaparece uno al aparecer otro, veamos:
    1.- La escuela Nueva: surge como una reacción al paradigma conductista y a los estragos de la guerra y la necesidad de educar para la Paz. Esto se da a finales del siglo XIX, hasta mediados de 1970.
    2.-Pedagogía liberadora: surge hacia los años 70. (Freire).
    Considero que el enfoque Cognitivista, Constructivista y el Socio-Histórico, coexisten desde alredeor de 1980 hasta nuestros dias.
    El Cognitivismo se basa en los procesos mentales complejos de asimilación y acomodación, generando la metacognición.El enfoque constructivista, basa su idea en que el estudiante es responsable de su propio aprendizaje al construirlo, basado en conocimientos previos y lo socio-historico, considera que el aprendizaje, se da por la interrelación de los factores geneticos,lo social y la historia de las personas, pues éstas son consideradas seres netamente sociales.
    Los aspectos que resaltan en los paradigmas, desde el conductismo hasta el socio-historico (Socio-critico), como dije antes no se pueden separar de nuestra práctica, en los roles de estudiante y docente,solo asumimos unas tendencias en función de nuestro propio estilo, tal como lo afirma Belén San Juan: "El docente en su práctica, le imprime una fisonomía nueva, que emerge de su intelecto y sentimiento, es decir , tiene estilo propio", yo le agregaría que ademas, nosotros como estudiantes y como docentes, estamos en la necesidad de respectar el ritmo de de aprendizaje de nuestros estudiantes, pero nuestros failitadores, no deben olvidar el ritmo de aprendizaje de nosotros, aspecto éste relevante en nuestra formación, pues como seres socio-historicos tenemos influencia directa de nuestro entorno y de cada una de nuestras realidades, de alli lo novedoso de nuestra formación dialógica, basada en el método de proyecto.

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  7. Respecto a la lectura de la educación en valores, opino que contiene elementos verdaderamente importantes, y mas o menos concuerda con lo que se ha expuesto anteriormente, respecto a la calidad de la educación, la cual en principio no solo se refiere a metodos,estrategias, recursos ,entre otros...se trata de las personas, de la familia, de la sociedad en general.
    Es necesario ser honestos con nosotros mismos, antes de pararse frente a un grupo de personas y darles lecciones de moral...debemos ser consecuente con lo decimos y con lo que hacemos, en los distintos roles o escenarios donde hacemos nuestra labor docente...¿es la sociedad la que está en crisis? y ¿quienes forman la sociedad?, ¿no somos acaso las personas?, entonces decir "ponganme donde haiga" dependerá de mi honestidad, porque si mi labor es enseñar, pues enseñaré, sin maltrato, reflexionando mis actuaciones, asumiendo responsabilidades y retos, para contribuir a formar a alguien o a algunos con el ejemplo, somos nosotros las personas las que con nuestras acciones las que generamos actitudes, modelamos, imitamos, aprendemos...entonces; aprendamos lo bueno y deshechemos lo malo, lo que no contribuye con nuestro bienestar, ni con el del otro, reconozcamos al otro, llamese, estudiante, facilitador, amigo, pareja, hijo, amigo, escuela,gobierno,y contribuyamos a formar y a formarnos como seres históricos que somos.
    Creo en la gente y aunque a diario conocemos personas, si yo mantengo principios y valores, debo creer en que el otro tambien lo hará, sólo nuestras acciones harán reflexionar al otro y viceversa.

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